Dragi prijatelji,
kakva li je radost kročiti s vama i s Gospodinom, zajedno putem učeništva.
Kada je Isus posjetio Nefijce, održao je govor sličan Propovijedi na gori, naglašavajući kako se ono što je od davnine, što bijaše pod zakonom, ispunilo u njemu [1]. . Gospodinova izjava dana prije više od 2000 godina da Ono što je staro dokinuto je, i sve postade novo [2] još uvijek odjekuje danas. Viši je »zakon« dan, podučavalo se o svetijem načinu življenja.
Kada je Isus bio na Zemlji, naučavao je o olakšanju teretā i o pomaganju potrebitima. Neki možda misle kako naša uvjerenja ograničavaju naše opredjeljivanje i mogućnosti, ali svi mi doživljavamo da nas čista istina i nauk koji daje Gospodin oslobađa i pruža božansko vodstvo, olakšanje i sigurnost u nemirnom svijetu.
JIsusova naučavanja razlikovala su se od farizejevih, posebice u tome kako svetkovati šabat. Farizeji su se pokušali činiti pravednima, no njihovi su motivi bili nečisti. Isus je naučavao kako je činjenje dobroga i pomaganje ljudima važnije nego slijediti stroga tumačenja zakona. Koristio je čuda iscjeljenja kao priliku za poučavanje o istinskom značenju šabata te važnosti sućuti i ljubavi.
WKada je Isus rekao da je »subota[] stvorena radi čovjeka, a ne čovjek radi subote«, [3] mislio je kako je šabat dragocjeni dar od Boga, pružajući nam pauzu od izazova svakodnevnog života i priliku za tjelesno i duhovno pomlađivanje. Šabat nije dan za obavljanje redovitih svakodnevnih aktivnosti, već daje dodatnu priliku za odmor i utjehu, osobnu objavu kroz slušanje i učenje njegove riječi te priliku za činjenje dobra i uzdizanje drugih.
Naglašavanje strogih i slijepih pravila temeljenih na tradicijama i strukturama umjesto vječnih i istinskih božanskih načela promašuje njegovu božansku svrhu da nam pomogne napredovati. Kada usmjerimo svoj život na Gospodina, njegov jaram postaje sladak, a njegovo breme postaje lako [4] Bog nam daje zapovijedi, uključujući i onu da se svetkuje šabat, ne kako bi nas tlačio, već da nas blagoslovi. Put prema Nebeskom Ocu tijesan je i uzan, ali Gospodin je došao objaviti kako ne trebamo hodati sami. Njegov je poziv svima koji se osjećaju »opterećeni« [5], da stanemo uz njega, da mu se radosno obvežemo i da mu dopustimo da s nama podijeli naša bremena.
Na hebrejskom, riječ šabat znači »odmor«. Da, njegovo je obećanje: »Tako ćete naći pokoj svojim dušama«.[6]
Radimo li i dalje popise što činiti ili ne činiti za šabat? Ili smo se promijenili u Kristu i s Kristom te planiramo uz pomoć Nebeskog Oca svoj osobni plan za vrijeme prije, tijekom i nakon šabata?
Šabat možemo učiniti milinom služeći drugima, posebice onima koji se ne osjećaju dobro ili onima koji su usamljeni ili u potrebi. Podizanje njihova duha uzdignut će i naš. [7]
Povežimo se s Nebeskim Ocem povazdan, no posebice na šabat, unutar i izvan crkvene zgrade, u našim domovima i domovima naših prijatelja i obitelji.
Zahvalan sam na prilici hodati s vama i s Gospodinom na putu učeništva. Osjećam se blagoslovljeno što imam Gospodina i vas kao svoju braću, sestre i prijatelje na svojoj strani. Zahvalan sam na šabatu u svojem životu i životu svoje obitelji. Pomaže nam duhovno se ponovno povezati i zajedno provoditi vrijeme koje jača našu ljubav i veze.
Htio bih vas pozvati da razmotrite svoje načine kada je u pitanju vaše osobno pronalaženje kako učiniti šabat milinom. Potrebna nam je vaša pomoć i vaš brižni osmijeh na našim nedjeljnim sastancima u našim kapelama. Ne možemo sami hodati putem. Nastavimo učiti i primjenjivati njegova naučavanja u svojem životu te nastojati svetkovati šabat kao sveti dar od Boga. Podijelimo ovaj dar s drugima!
7. Russell M. Nelson, »Šabat je milina«, Opći sabor, travanj 2015.